阅读提醒：马克思主义中国化时期化的过程，就是马克思主义根基道理同中国具体现实相结合、同中华优良传统文化相结合的过程。对峙“两个结合”，客观上要求贯通汗青和现实、理论和实际，两全“两个大局”，萦绕我国和世界发展面对的沉大问题，提出体现中国态度、中国智慧、中国价值的主张和规划，蕴含着鲜明的实际步骤导向。
新时期以来，以习近平同道为主题的党中央站在推动中华优良传统文化传承发展和推动中华民族伟大回复的高度，深刻总结在索求中国特色社会主义路路中得出的法规性意识，提出“两个结合”沉大命题。“两个结合”就是把马克思主义根基道理同中国具体现实相结合、同中华优良传统文化相结合。不休推动马克思主义中国化时期化，决不能抛弃马克思主义这个魂脉，决不能抛弃中华优良传统文化这个根脉。对峙“两个结合”，必须深刻领会蕴含其中的步骤论意蕴。
拓展科学的世界观和步骤论
实际证明，只有对峙正确的世界观和步骤论，能力科学观察和诠释天然界、人类社会、人类思想发展的各类景象，揭示蕴含其中的普遍法规。新时期推动马克思主义中国化时期化，必须对峙把马克思主义根基道理同中国具体现实相结合、同中华优良传统文化相结合，用马克思主义之“矢”去射新时期中国之“的”，使马克思主义出现出更多中国特色、中国风格、中国派头，为进一步意识和刷新世界提供科学的思想步骤。
马克思主义作为科学的理论系统，揭示人类社会发展法规。对峙和使用马克思主义的态度、概想、步骤，不休深入对共产党在朝法规、社会主义建设法规、人类社会发展法规的意识，是我们意识世界、刷新世界的必然要求。中华文化在持久演进过程中，也形成了中国人对待天然、对待社会、对待自身的宇宙观、天然观、社会观、价值观，形成了怪异的价值系统、文化内涵和心灵品质。马克思主义和中华优良传统文化起源分歧，但彼此存在高度的符合性。无论是天人合一、全国为公、民为国本、为政以德、发愤图强、厚德载物、讲信建好、知行合一等理想，还是辨析生死、安危、治乱、；觥⒎趾系人枷，都反映着中国古代大量鸿篇巨造中蕴含的丰硕的哲学社会科学内容、治国理政智慧，都与马克思主义态度概想步骤相符合。习近平总书记深刻把握马克思主义创新发展的内涵法规，创造性提出“两个结合”出格是“第二个结合”，拓展了科学的世界观和步骤论，丰硕了人们意识世界、刷新世界的思想兵器。
马克思主义是科学的世界观和步骤论，必然安身于中国现实，随着实际发展而不休丰硕和发展。在推动社会主义事业过程中，回覆好建设什么样的国度、构建什么样的社会、造就什么样的公民等一系列问题，亦都需植根于中国的汗青传承和文化心灵。对峙“两个结合”，使马克思主义在中国大地上展示出更壮大、更有说服力的真谛力量，使中华民族全面迈向现代化，能力不休推动马克思主义中国化时期化，实现中华文化的性命更新和现代转型Ｄ芄凰，“两个结合」孛显了马克思主义这个魂脉、中华优良传统文化这个根脉融合创新的科学步骤。正如习近平总书记所说，“只有把科学社会主义根基准则同本国具体现实、汗青文化传统、时期要求缜密结合起来，在实际中不休索求总结，能力把蓝图变为美好现实”。
蕴含鲜明的实际步骤导向
马克思主义中国化时期化的过程，就是马克思主义根基道理同中国具体现实相结合、同中华优良传统文化相结合的过程。对峙“两个结合”，客观上要求贯通汗青和现实、理论和实际，两全“两个大局”，萦绕我国和世界发展面对的沉大问题，提出体现中国态度、中国智慧、中国价值的主张和规划，蕴含着鲜明的实际步骤导向。
“两个结合”拓展中国路路的文化根基。对峙和发展中国特色社会主义是中华民族实现伟大回复的必由之路，也是中国共产党钻营崇高梦想的成功路路。我们是在中华文化深厚基础上启发和发展中国特色社会主义的，无论是启发中国路路、创造中国理论，还是美满中国造度、发展中国文化，都能够从中国汗青中寻找文化基因和根脉。观察汗青中国是观察现代中国的一个视角，只有安身汹涌澎湃的中华五千多年文化史，能力真正理解中国路路的汗青必然、文化内涵与怪异优势Ｄ芄凰，中国特色社会主义路路是在马克思主义领导下走出来的，也是从五千多年中华文化史中走出来的。“两个结合”使得中国特色社会主义路路有了越发宏阔深远的汗青纵深。对峙“两个结合”，就要把中华优良传统文化的思想精华同马克思主义态度概想步骤结合起来，更好挖掘中华文化生长的讲仁爱、沉民本、守诚信、崇正义、尚和合、求包头的心灵特质，厚植中国路路的深厚文化根基。
“两个结合”丰硕中国式现代化的思想资源。中国式现代化是强国建设、民族回复的康庄大路，也是“两个结合”的沉要实际主题。中国式现代化的五大特点彰显深厚的中华文化底蕴。人丁规模巨大的现代化，蕴含着“四海一家”“全国为公”的崇高心灵；整幼我民共同富足的现代化，蕴含着“惠民利民、安民富民”的价值导向；物质文化和心灵文化相协调的现代化，蕴含着“富贵福泽”与“礼义廉耻”并沉的思想精华；人与天然和谐共生的现代化，蕴含着“天人合一”“路法天然”的沉要理想；走和平发展路路的现代化，蕴含着“亲仁善邻、协和万国”的处世之路。中国式现代化中蕴含的怪异世界观、价值观、汗青观、文化观、民主观、生态观等及其伟大实际，是对世界现代化理论和实际的沉大创新。“两个结合”使我们可能越发充分地使用中华优良传统文化贵重财富，为推动和拓展中国式现代化提供更为深厚的思想资源、更为有力实际指引。
“两个结合”指明人类文化新状态的发展方向。中国式现代化植根于中华优良传统文化，体现科学社会主义的性质，借鉴吸收所有人类优良文化成就，是一种全新的人类文化状态。“两个结合”体现了社会主义文化和中华文化的互换融汇，让马克思主义成为中国的、中华优良传统文化成为现代的，为索求启发人类迈向现代化的新路路指了然方向。马克思主义决定着人类文化新状态的社会主义性质和方向；中华优良传统文化决定着人类文化新状态的中国特色。从民为国本到人民民主，从九州共贯到中华民族共同体，从富民厚生到共同富足，从文化以止到心灵生涯共同富足，从和为贵到和谐社会，从万物并育到人与天然和谐共生……“两个结合”造就了一个有机统一的新的文化性命体，中华文化实现了从传统到现代的逾越，发展出中华文化的现代状态。
推动理论创新的科学步骤
习近平总书记指出，中华优良传统文化是我们党创新理论的“根”，我们推动马克思主义中国化时期化的底子蹊径是“两个结合”。党的二十大汇报在总结汗青经验基础上，论述了“两个结合”的根基内涵和实际意思，概括了必须对峙人民至上、必须对峙自负自立、必须对峙守正创新、必须对峙问题导向、必须对峙系统观点、必须对峙襟怀全国这“六个必须对峙”。“两个结合”和“六个必须对峙”都是推动党的理论创新的科学步骤。
“两个结合”揭示了什么是马克思主义中国化时期化、若何推动马克思主义中国化时期化，为“六个必须对峙”提供了思想基础和底子步骤。“六个必须对峙”进一步阐释了持续推动马克思主义中国化时期化的底子遵循，是“两个结合”的逻辑延长，是在对峙“两个结合”基础上的理论创造。
解决新时期中国的理论和实际问题，提出应对全人类共同挑战的中国规划，需对峙中国人的世界观、步骤论。持续推动实际基础上的理论创新，必须对峙“两个结合」剽个底子蹊径，首要的就是把握好“六个必须对峙”。“六个必须对峙”讲了然党的创新理论的底子态度，体现了党敢于启发创新的汗青自动心灵，揭示了党的理论创新的内涵法规，指了然党的理论创新的实际主题，强调了推动人类进取和建设美好世界的责任担任，为推动党和国度各项事业提供了科学的思想步骤和工作步骤。在对峙“两个结合」剽个底子蹊径的基础上，“六个必须对峙”从理论和实际相结合的角度着力解决由此岸到彼岸的“桥和船”的问题。“两个结合”和“六个必须对峙”都为观察现实、推动发展提供了科学步骤和造胜法宝，是推动实际创新、理论创新、造度创新的“金钥匙”。
