知行合一，是前人提倡的建身之路，也是共产党人应有的行为准则 。党的十八大以来，习主席屡次强调党员干部要做到知行合一，明确要求“从知行合一的角度审视自己、要求自己、查抄自己” 。知行合一，“知”是基础、是前提，“杏妆是沉点、是关键，党员干部只有对峙以知促杏注以行促知、知行合一，带着政治责任进建体悟，带着使命担任钻研思虑，带着实际要求寻计问策，既解决好意识提高问题，又解决好行动自觉问题，能力做到学致使用、用有所成 。
知，指通过进建和思虑，对事物有明显、领略的认知 。行，是将学懂悟透的理论和认知付诸实际 。真知能力真行，真行才是真知 。从古至今，贤能之士一向把知行合一作为立德立功立言“三不朽”的沉要蹊径，荀子倡言“知之而不能，虽敦必困”，朱熹提出“知行常相须，如目无足不能，足无目不见”，王阳明有箴言“知者行之始，行者知之成” 。我们党作为马克思主义政党，越发器沉理论与实际相统一、知与行相一致，毛泽东同道撰写的沉要著述《实际论》，其副标题即为“论意识和实际的关系——知和行的关系”，他在文中讲路：“实际、意识、再实际、再意识，这种大局，循环往复以至无限，而实际和意识之每一循环的内容，都比力地进到了高一级的水平 。”由此可见，知和行别离是意识世界、刷新世界的根基蹊径和集中体现，知中有行，行中有知，二者相辅相成，不能偏废、不成或缺 。
理论若不和实际联系起来，就是浮泛的理论；实际若不以理论为指南，就是盲主张实际 。党员干部能否做到知行合一，反映的是思想风格、党性修养的凹凸，彰显的是政治能力、政治担任的强弱 。分解一些干部违法犯罪的轨迹，固然他们所出的问题各有分歧，但有一条是一样的，那就是知行不一、内外不一，以至修养不够、德不配位 。近年来，各级抓理论武装和实际转化的力度很大、功效显著，但从现实情况看，武装嘴巴不刷新思想、空喊标语不落实工作、严他人不严自己的景象仍未杜绝 。要知路，知而不能，无异于坐而论路、高谈阔论；言行不一，就是耍两面派、做两面人 。那种以为能够用专业进建代替理论进建的概想，那种以为学不学无所谓、不学照样干工作的态度，那种做表表文章、不求实效的做法，都必须坚定予以纠正 。
行之力则知愈进，知之深则行愈达 。早在延安时期，毛泽东同道就提出：“若是我们党有一百个至二百个系统地而不是细碎地、现实地而不是浮泛地学会了马克思列宁主义的同道，就会大大地提高我们党的战斗力量 。”进入新发展阶段，面对实现建军百年奋斗指标的使命呼唤，我们靠什么引领事业新进取、赢得发展新优势、开创建设新局面？底子的是用习近平强军思想领导强军实际 。军队党员干部作为强军事业的中坚骨干，尤须弘扬“学到底”的心灵，拿出“反复读”的恒心，对峙真学实做、知行合一，真正从理论与实际的结合上知本知源、知责知进，找到把握方向、理清思路、推动工作的“金钥匙”，贯通思想变思路、思路变行动、行动造功效的链路 。
知行合一的坚定性和自觉性不会天然天生，必要在常学常新中培塑，在真信笃信中感悟，在躬身践行中磨炼 。这就要求党员干部自觉接受严格的思想淬炼和政治训练，首先是真学，就是要读原著、学原文、悟道理，致力学透根基概想，把握逻辑关系，领会精华要义，夯事讽论基础，推进认知认同；沉点是真懂，就是要研机析理、学深悟透，知其言更知其义、知其然更知其所以然，养成从政治上观察和处置问题的习惯，不休提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力；底子是真信，就是要把理论进建与党性磨炼、路德塑造贯通起来，既深钻细研汲取政治营养，又自警自省断根尘埃杂质，使进建的过程成为思想过滤、党性提纯、心灵淬火的过程；关键是真用，就是要自觉用党的创新理论塑造思想、坦荡视野、更新观点，使之造成领导发展工作的思路、步骤和行动，形成与岗位职责相匹配的政治目力、理论功力和工作能力 。
理论的威力，只有付诸实际能力阐扬出来；进建的成效，要靠新担任、新作为来检验 。知行合一，这个“杏妆就是真做，就是实干，就是推动落实 。若是学而不用、知而不能，那就“半点马克思主义都没佑妆 。作为军队党员干部，尤其应对准武士职业特点、紧贴岗位专业现实，始终聚焦能兵戈、打胜仗这个沉中之沉，做起而行之的行动者，当攻坚克难的奋斗者，自动在解决造约强军兴军的沉点问题、影响战斗力天生和提高的难点问题高低功夫、求实效，切切实学思想中开新局、在强理论中解难题，以知行合一的思想自觉和现尝试动引领发展、推动建设 。
