1.人民人民是汗青的创造者
马克思和恩格斯对人与汗青的关系进行了系统的思虑，以为人类汗青的首要前提是“有性命的幼我的存在”，指出汗青是拥有性命的、以物质大局存在的人的汗青，而不是心灵或意志的汗青。社会存在决定社会心识，出产方式决定社会发展是马克思主义唯物史观的根基概想，物质出产活动是所有汗青的根基前提，全数社会生涯在性质上是实际的。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中明确指出，汗青“不表是人通过人的劳动而诞生的过程，是天然界对人来说的天生过程”。人通过自身的实际活动创造汗青，社会汗青由人的实际活动组成，人是社会汗青的真正主体。
人民人民是物质财富和心灵财富的创造者。马克思主义唯物史观以为，人民人民的实际活动不仅创造了对象化的物质世界，也创造了丰硕的心灵世界。人民人民是物质财富的创造者。物质资料出产是所有汗青的前提，没有肯定的物质资料出产，就不成能有人类汗青。人类生计和发展所必要的物质资料正是由宽大人民人民出产的。作为物质资料出产活动的主体，人民人民在实际中不休堆集出产经验，创新创造出产技术，推动出产力的发展和社会物质财富的增长。人民人民也是心灵财富的创造者。社会存在决定社会心识，社会心识是社会存在的反映，人民人民的出产实际为心灵财富的创造提供了物质基础，所有心灵财富都植根于人民人民的实际活动。
习近平总书记指出：“人民是创造汗青的动力，我们共产党人任何时辰都不要健忘这个汗青唯物主义最根基的路理。”出产力是人类社会发展的底子动力，出产力与出产关系的矛盾活动推动着人类社会不休向前发展，人民人民是出产力刷新的最活跃的成分。人民人民的主体实际活动组成了社会生涯的基础，所有社会刷新都基于这个基础，人民人民在创造物质财富和心灵财富的同时，也创造并刷新着社会出产关系，任何社会刷新都离不开人民人民的积极参加，离不开人民人民积极性、自动性的阐扬。马克思和恩格斯指出，“汗青活动是人民的活动，随着汗青活动的深刻，必将是人民行列的扩大”。只管英雄人物在汗青发展与刷新中也起到沉要作用，但社会刷新最终取决于宽大人民人民的意志、欲望和利益诉求。从汗青唯物主义来看，唯有人民人民才是汗青的真正创造者，才是推动社会刷新和社会鼎新发展的底子动力。
2.人民的创造性实际是理论创新的不竭源泉
伟大时期必要伟大理论。《中共中央关于党的百年奋斗沉大成就和汗青经验的决定》将“对峙理论创新”作为中国共产党百年奋斗的汗青经验之一，指出：“只有我们敢于结合新的实际不休推动理论创新、长于用新的理论领导新的实际，就肯定可能让马克思主义在中国大地上展示出更壮大、更有说服力的真谛力量。”我们党之所以可能在各个汗青时期获得沉大成就，底子在于把握了马克思主义科学理论，并不休结合新的现实推动理论创新。我们要不休深入对党的理论创新的法规性意识，在新时期新征程上获得更为丰硕的理论创新成就。
马克思主义唯物史观指出，理论是以理性为主的社会心识，理论创新是社会存在与社会心知趣统一的必要，不能脱离社会存在决定社会心识、社会心识反作用于社会存在的客观法规。人类的真谛性意识是人们在物质出产和心灵出产基础上，由感性到理性再到实际的循环往复的过程中提炼和总结出来的，理论创新必须基于社会实际，而实际的主体是人民人民。马克思主义明确了人民人民在社会出产实际中的主体职位，并指出了人民人民在复杂社会实际过程中的“创造性”性质。马克思主义是为人民立言、为人民代言的理论，是为扭转人民命运而缔造、在人民求解放的实际中丰硕和发展的，中国共产党是以马克思主义为领导的政党，推动党的理论创新必须使其与人民的创造性实际缜密结合，人民的创造性实际是马克思主义理论创新的不竭源泉。
回首党的百年奋斗史，我们党之所以可能在革命、建设、鼎新各个汗青时期获得沉大成就，可能辅导人民实现中国其他政治力量不成能实现的艰巨工作，底子在于把握了马克思主义科学理论，并不休结合新的现实推动理论创新，获得了毛泽东思想、邓幼平理论、“三个代表”沉要思想、科学发展观、习近平新时期中国特色社会主义思想等沉大理论成就，始终对峙解放思想、疑神疑鬼、与时俱进、求真求实，使马克思主义在中国焕发出壮大性命力，使党把握了壮大的真谛力量。党的理论创新成就无不源自人民的智慧、人民的索求、人民的创造。对峙人民至上是百年来中国共产党贵重经验的深刻总结和矢志不渝的价值钻营，是马克思主义人民观的沉要体现。汗青在人民的索求和奋斗中造就了中国共产党，中国共产党辅导人民又造就了新的汗青鲜丽。新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期，以毛泽东同道为重要代表的中国共产党人，把马克思主义根基道理同中国具体现实相结合，对峙理论联系现实、亲昵联系人民，在宽大人民人民的大力支持和至心拥戴下罗致人民智慧、依附人民力量，经过艰苦索求缔造了毛泽东思想。毛泽东同道指出，“只有我们依附人民，坚定地相信人民人民的创造力是无限无尽的，因而信赖人民，和人民打成一片，那就任何难题也能克服”。鼎新盛开和社会主义现代化建设新时期，中国共产党人持续依附人民人民的创造性实际，以理论创新引领事业发展。20世纪70年代末，来自安徽凤阳幼岗村的“大包干”实际，直接拉开了中国村落鼎新的序幕。党的沉大理论创新无不起源于人民人民的创造性实际，彰显着人民人民的创造性智慧。党的十八大以来，以习近平同道为重要代表的中国共产党人，对峙把马克思主义根基道理同中国具体现实相结合、同中华优良传统文化相结合，科学回覆了新时期对峙和发展什么样的中国特色社会主义、怎么对峙和发展中国特色社会主义等沉大时期课题，缔造了习近平新时期中国特色社会主义思想。习近平新时期中国特色社会主义思想是现代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国心灵的时期精华，实现了马克思主义中国化时期化新的飞跃。
3.推动党的理论创新必须走好人民路线
推动党的理论创新必须深刻人民人民做好调查钻研。人民人民是汗青的创造者，是推动社会发展刷新的决定性力量。调查钻研是我们党的传家宝，是找事之基、成事之路。调查钻研是获得远见卓识的源头活水。党的十八大以来，以习近平同道为主题的党中央高度器沉调查钻研工作。习近平总书记率先垂范，深刻人民人民，调查钻研的足迹遍布全国各地，为全党做好调查钻研工作设置了鲜丽范例。深刻人民人民做好调查钻研是不休推动党的理论创新的基础，也是时刻维持解决大党独有难题的复苏和坚定、回覆“六个若何始终”的现实必要。推动党的理论创新决不能关门造车、坐而论路、流于空想。习近平总书记强调，“要拜人民为师、向人民进建，放下架子、扑下身子，接地气、通下情，深刻发展调查钻研，解剖麻雀，发现典型，真正把人民面对的问题发现出来，把人民的定见反映上来，把人民创造的经验总结出来”。人民人民的社会实际活动既是我们调查钻研的对象，又是我们获取正确意识的不竭源泉，人民人民不仅最相识现实情况，也蕴藏着解决问题的智慧和力量，从人民中来、到人民中去，做好调查钻研能力持续不休地推动党的理论创新。
推动党的理论创新必须尊沉人民初创心灵。习近平总书记强调，“要尊沉人民初创心灵，注沉从人民的创造性实际中总结新鲜经验，上升为理性意识，提炼出新的理论成就”。尊沉人民初创心灵，是由我们党的性质和宗旨决定的，集中体现了马克思主义的汗青观价值观。社会的发展始终是以充分阐扬人的主观能动性、尊沉人的初创心灵为前提的。人民人民的意志、欲望、要求和实际，反映着社会发展趋向，体现着社会发展法规。当前，世界之变、时期之变、汗青之变正以前所未有的方式发展，“两个大局”加快演进并深度互动，我国发展进入战术机缘微风险挑战并存、不确定难意料成分增多的时期，更必要我们对峙以人民为中心，尊沉人民初创心灵，充分引发蕴藏在人民人民中的创造伟力，注沉顶层设计与问计于民相统一，不休从总结人民人民的创造性实际中获得新意识、作出新概括、形成新成就，持续推动党的理论创新。
让党的创新理论深刻亿万人民气中。党的二十大汇报指出，要“建设拥有壮大凝聚力和引领力的社会主义意识状态”“健全用党的创新理论武装全党、教育人民、领导实际工作系统”。伟大思想要迸发伟大力量，就必须使思想转化为具体的社会实际，就必须依附人民人民这个社会实际的主体，就必须让创新理论得到人民的自觉认同和至心拥戴，使之成为领导人民人民意识世界、刷新世界的壮大思想兵器。习近平总书记强调，“对峙以党内教育疏导和带头全社会的进建，让党的创新理论‘飞入寻常苍生家’”。习近平新时期中国特色社会主义思想是现代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国心灵的时期精华。要对峙不懈用习近平新时期中国特色社会主义思想凝心铸魂，在全党全社会深刻发展进建宣传阐释工作，疏导宽大党员、干部、人民深刻领悟“两个确立”的决定性意思，加强“四个意识”、坚定“四个自负”、做到“两个守护”，自觉在思想上政治上行动上同以习近平同道为主题的党中央维持高度一致，为全面建设社会主义现代化国度、全面推动中华民族伟大回复而联结奋斗。要设置以人民为中心的工作导向，把服务人民人民同疏导人民进建党的创新理论结合起来，把握好人民人民的理论关切，不休创新理论宣传方式，着力让党的创新理论深刻亿万人民气中，成为接地气、聚民智、顺民气、得民气的理论，汇聚起全面建设社会主义现代化国度、全面推动中华民族伟大回复的磅礴力量。
