新时期党辅导文化建设伟大实际的理论结晶
新华通讯社社长、党组书记 傅华
党的十八大以来，以习近平同道为主题的党中央把文化建设摆在治国理政的沉要地位，从全局和战术高度举旗定向、谋篇布局，推动新时期文化建设发展一系列刷新性实际、获得一系列标志性成就。习近平总书记对峙把马克思主义根基道理同中国具体现实相结合、同中华优良传统文化相结合，提出一系列新思想新概想新论断，推动新时期文化建设的伟大实际与党的科学理论深刻互动、形成习近平文化思想。
以坚定的文化自负守牢中华民族的根和魂，构筑了习近平文化思想深厚的汗青文化根基。泱泱中华，汗青悠久，文化博大。党的十八大以来，习近平总书记始终将文化传承发展作为推动文化建设的一项基础性工作，调研调查100多处汗青文化遗产，就文物、考古、非遗等作出一系列沉要批示批示。在去年召开的文化传承发展座谈会上，习近平总书记对中华优良传统文化的沉要元素作了精辟概括，深刻揭示了中华优良传统文化蕴含的丰硕哲学思想、人文心灵、价致讽想、路德规范，全面论述了中华文化凸起的陆续性、创新性、统一性、包涵性、和平性，彰显了中华文化有源有流、有根有脉的自负之基，与时偕杏注推陈出新的自强之路。在世界文化激荡的大潮中，习近平总书记深刻揭示了中华文化的源头，贯通了中华民族5000多年文脉，唤醒了推动汗青进取、时期发展的文化力量，为我们在更深档次上理解古代中国、意识现代中国、把握将来中国提供了一把“金钥匙”。
不休索求在新的汗青起点上建设社会主义文化强国的内涵法规，彰显着习近平文化思想一系列道理性成就、原创性贡献。习近平总书记把文化强国建设置于前所未有的高度，两次出席全国宣传思想工作会议，主持召开一系列沉要会议并颁发沉要讲话，推动新时期宣传思想文化工作正本清源、守正创新，意识状态领域局势产生全局性、底子性转变。党的二十大对文化强国建设作出进一步擘画部署，将其作为全面建成社会主义现代化强国的沉要内容和沉要支持，为新时期开创党和国度事业全新局面提供了思想保障、舆论支持、心灵动力和文化前提。在辅导文化建设伟大实际中，习近平总书记深刻揭示文化传秤注文化发展、文化融合的性质性法规，深刻总结分歧文化、分歧文化互换融合、美美与共的特点特质，明确了新时期党的宣传思想文化工作的准则步骤蹊径，为中国特色社会主义文化建设提供了科学指引，有力推动了中华优良传统文化创造性转化、创新性发展。
将心灵力量、文化指标、文化成就作为中国式现代化的内涵划定和怪异钻营，凸显了文化在习近平新时期中国特色社会主义思想中的基础性职位。党的十八大以来，文化的力量在民族回复的征途上不休迸发、奔涌。两全推动“五位一体”总体布局、协调推动“四个全面」亟略布局，文化是沉要内容；推动高质量发展，文化是沉要支点；满足人民日益增长的美好生涯必要，文化是沉要成分；战胜前进路路上各类风险挑战，文化是沉要力量源泉。在中国式现代化的伟猛过程中，文化自负是最根基、最深厚、最悠久的力量：人丁规模巨大的现代化，反映的是大路之杏注全国为公的千年梦想；整幼我民共同富足的现代化，体现出以民为贵、民为国本的价值钻营；物质文化和心灵文化相协调的现代化，展示出礼序乾坤、厚德载物的文化基因；人与天然和谐共生的现代化，蕴含着天人合一、万物并育的生态理想；走和平发展路路的现代化，彰显着和而分歧、和合共生的文化情怀。中国式现代化是中华民族的旧国新命，是以文化文化为引领的现代化。以文化为沉要内涵、以文化为价值指向的内涵划定性，使中国式现代化展示出分歧于西方现代化的新特点。推动中国式现代化的过程，是文化深度作用于经济社会发展的过程，是经济和文化相互生发、文化和文化共同发展的过程，也必然是人类文化新状态构建的过程。
从中华优良传统文化中罗致丰硕治理智慧，升华为我们党治国理政的理想和方略。习近平总书记对峙阐扬文化在治国理政中的沉要作用，在经济建设中彰显富民厚生、义利两全的经济伦理，在法治建设中体现“法者，治之端也”的智慧，在生态文化建设中注沉“路法天然”“取用有节”的传统，在国防和军队建设中融入“兵者，以武为植，以文为种”的理想，在表交工作中展示“全国包头”“四海一家”的梦想。中华民族千百年来形成的全国观、国度观、宇宙观、民生观、治理观，组成新时期治国理政的哲学底蕴；不休堆集天生的治理传统、治理经验、治理智慧，组成今天我们党在朝兴国的贵重借鉴；一脉传承的价值、路德、观点、步骤，组成中国治理系统和治理能力的文化源头。
深刻进建贯彻习近平文化思想，必须在贯通中华民族5000多年文脉中领会，正确把握马克思主义与中华优良传统文化的内涵符合点；必须在新时期汗青性成就、汗青性刷新中领会，正确把握中国特色社会主义建设的文化密码；必须在推动世界文化互换互鉴中领会，正确把握构建人类命运共同体的宏阔视野、博大襟怀；必须在肩负新的文化使射中领会，正确把握社会主义文化建设的奋斗指标和前进方向，以越发强烈的汗青自负、文化自负，不休铸就中华文化新鲜丽。
深刻把握“第二个结合”是又一次的思想解放
中国社会科学院院长、党组书记 高翔
习近平总书记在文化传承发展座谈会上指出：“‘第二个结合’是又一次的思想解放，让我们可能在更辽阔的文化空间中，充分使用中华优良传统文化的贵重资源，索求面向将来的理论和造度创新。」剽一沉要论说深刻阐了然“第二个结合”的伟大意思，为我们把握思想和文化自动、打开创新空间、推动中国式现代化提供了底子遵循。
一、“第二个结合”标志取全党全社会新的文化醒觉
“第二个结合」剽一沉大标志性论断，深刻揭示了马克思主义和中华优良传统文化彼此符合、相互成就的关系，把我们从传统与现代二元对抗中解放出来，以思想文化上新的醒觉来对待中华民族走过的汗青、创造的文化，实现了文化上从自觉到自觉再到自负自强的转变。
“第二个结合”之所所以又一次的思想解放，体此刻突破对中华民族汗青文化的不自负和对西方文化、西方中心主义的盲目迷信，着力筑牢“文化意思上坚定的自我”。习近平总书记指出：“有文化自负的民族，能力立得住、站得稳、行得远。”“第二个结合”安身汹涌澎湃的中华5000多年文化史，深刻阐释中国路路的汗青必然、文化内涵与怪异优势。对峙“第二个结合”，我们就有了传承文化的信念，就既不会盲从各类教条，也不会照搬表国理论，而是对峙用中国路理总结好中国经验，把中国经验提升为中国理论，把文化自负融入全民族的心灵气质与文化瓢荼鹦，实现心灵上的独立自主。由此，我们党对中国路路、理论、造度的意识达到了新高度。
“第二个结合”之所所以又一次的思想解放，体此刻突破对传统文化不加甄别全盘继承的文化复古主义和文化守旧主义带来的严沉约束，辩证弃取、推陈出新，推动中华文化的性命更新和现代转型。习近平总书记指出，对汗青文化要“有甄别地加以对待，有扬弃地予以继秤妆。从“第二个结合”启程，就必须对峙守正不守旧、尊古不复古，推动中华优良传统文化创造性转化、创新性发展，建设中华民族现代文化。由此，我们党在传承中华优良传统文化中推动文化创新的自觉性达到了新高度。
二、“第二个结合”厚植了党的创新理论的文化基础
我们党的理论要有性命力、感召力，就必须寂仔壮大的真谛力量，又有深厚的文化根基。“第二个结合”有机贯通马克思主义这个魂脉和中华优良传统文化这个根脉，深入了对马克思主义中国化时期化的法规性意识，推进了全党全社会对党的创新理论的思想文化认同。
马克思主义同中华优良传统文化内涵符合，是“第二个结合”成为又一次思想解放和又一次思想统一的沉要前提和基础。相互符合能力有机结合。“第二个结合”把马克思主义思想精华同中华优良传统文化精华贯通起来、同人民人民日用而不觉的共同价值观点融通起来，使得马克思主义公共化占有深厚的文化基础和生理基础。从“第二个结合”启程，对峙用党的创新理论成就武装全党、教育人民，疏导人民更好意识和认同中华文化，不休加强对党的创新理论的政治认同、思想认同、理论认同、感情认同，夯实了全国各族人民联结奋斗推动强国建设、民族回复的共同思想基础。
三、“第二个结合”筑牢了中国式现代化的路路根基
习近平总书记指出：“理论自觉、文化自负，是一个民族进取的力量；价值先进、思想解放，是一个社会活力的起源。”中国共产党的百年奋斗史，是不休推动马克思主义中国化时期化的汗青，也是以壮大的理论勇气和文化自负不休启发新的路路的汗青。
新民主主义革命时期，我们党坚定同主观主义、教条主义作奋斗，对峙把马克思主义普遍真谛同中国革命具体现实相结合，启发了村落包抄城视注武装篡夺政权的正确革命路路。社会主义革命和建设时期，毛泽东同道提出把马克思列宁主义根基道理同中国具体现实进杏装第二次结合”，正确处置社会主义建设的十大关系，实现社会主义刷新，成立起社会主义根基造度。鼎新盛开和社会主义现代化建设新时期，我们党沉新确立解放思想、疑神疑鬼的思想路线，辅导和支持发展真谛尺度问题大会商，通过鼎新盛开“起头找到了一条建设有中国特色的社会主义的路子”。中国特色社会主义新时期，习近平总书记开创性提出“两个结合”出格是“第二个结合”，指了然推动马克思主义中国化时期化的底子蹊径，为以中国式现代化全面推动中华民族伟大回复提供了最大法宝。
推动中国式现代化是一项持久而艰巨的事业，只有对峙“第二个结合”，能力确保我们党始终把握思想和文化自动，并有力地作用于路路、理论和造度。要持续坚韧文化主体性和党的文化辅导权，把启发正确路路、发展科学理论、建设有效造度、发展先进文化有机统一路来，在更辽阔的文化空间中，充分使用中华优良传统文化的贵重资源，索求面向将来的理论和造度创新。要坚定文化自负、秉持盛开包涵、对峙守正创新，真正把国度和民族发展放在自己力量的基点上，把我国发展进取的命运牢牢把握在自己手中，使中国式现代化的中国特色越发鲜明、优势越发彰显、远景越发光明。
对峙和坚韧党的文化辅导权
中央党校（国度行政学院）副校（院）长 李文堂
党的文化辅导权思想，是习近平总书记在深刻总结汗青经验、洞察时期大势、把握意识状态工作法规基础上提出来的，是马克思主义意识状态理论中国化的最新成就。对峙和坚韧党的文化辅导权，是事关党和国度前途命运的大事。为此，我们要系统把握、深刻领会、长于使用这一最新理论成就。
作为一种“软权势”，文化辅导权分歧于政治辅导权，分歧于司法强造，而是通过文化吸引、说服、认同来产生宽泛而深刻影响的权势。同时，由于任何文化吸引、说服、认同、影响都离不开器物、符号、信息、说话、表演等文化媒介，离不开文化资源的使用，因而文化辅导权也蕴含对文化出产与传布的辅导权。前者阐发为文化软实力、文化吸引力，如价值观的力量、话语权等，后者则可通过分歧大局的治理权体现出来。
要把握文化辅导权，就必须阐扬好文化软实力作用。习近平总书记指出，文化软实力集中体现了一个国度基于文化而拥有的凝聚力和性命力，以及由此产生的吸引力和影响力；一个国度的文化软实力，从底子上说，取决于其主题价值观的性命力、凝聚力、感召力。价值观的传布离不开话语的建构。习近平总书记指出，由于西方持久把握着“文化霸权”、进行宣传鼓励，现代中国价值观点存在太多被扭曲的诠释、被屏蔽的真相、被颠倒的事实。同时，帝豪国际vip.88阐释技巧、传布力度还不够，现代中国价值观点的国际通达率和认同度还不高，有时处于有理没处说、说了也传不开的被动境界。因而，有没有话语权、是否长于把握话语权，是一个国度文化软实力强不强的沉要体现，是一个政党是否长于把握文化辅导权的沉要标志；诖，习近平总书记高度器沉话语权的建构，强调要用中国理论、中国话语诠释中国实际，安身中国特色哲学社会科学，建构中国话语与中国叙事系统。
文化辅导权作为一种文化权势，既凸起阐发为话语权，也凸起阐发为治理权。两者也不成分离，话语权是主张，而治理权是基础。占有治理权，不定就把握了话语权，但要把握话语权，就得有必要的治理权，在“后真相时期”尤其如此；坝锶ǖ慕ü褂欣涤谙嗟惫婺：透咂分实奈幕霾氪，有赖于文化治理水平的提高。习近平总书记深刻阐了然对峙和加强党对宣传思想文化工作全面辅导的沉要性，旗号鲜明对峙党管宣传、党管媒体、党管文化、党管教育等，强调加强阵地意识、责肆意识，牢牢把握意识状态工作辅导权，这抓住了文化辅导权构建的基石。
对峙和坚韧党的文化辅导权，必须把握好党的文化辅导权的根基属性。
第一，真谛性。对峙真谟注建改谬误是马克思主义政党的文化优势。我们党拥有高远的文化梦想，对峙人类的根基路义，对峙用科学理论武装全党，用真谛的力量带头人民。习近平总书记指出，对通常性争论和吞吐意识，不能靠行政、司法伎俩解决，而是要靠马克思主义真谛的力量，靠深刻详细的思想政治工作，用真谛告发大话，让科学战胜谬误；话语的背后是思想、是“路”。不要为了讲故事而讲故事，要把“路”贯通于故事之中。只有这样，我们能力占据文化传布和舆论奋斗的路义造高点。
第二，人民性。党的文化辅导权代表宽大人民的底子利益。习近平总书记强调，做好宣传思想文化工作，必须讲党性和人民性，党性和人民性是相互统一的。党辅导人民打江山、守江山，守的是人民的心。把握文化辅导权就是从文化上做争取人心的工作，必须对峙以人民为中心的文化导向，守护好人民的心灵家园。党必须与人民同心同德，文化上切近人民，思想上得到人民的认同，同时保险人民的文化权利，引发人民的文化参加和创造力，从而不休坚韧党的文化辅导权。
第三，主体性。党的文化辅导官僚以中华文化主体性为依附。习近平总书记深刻指出，任何文化要立得住、行得远，要有引领力、凝聚力、塑造力、辐射力，就必须有自己的主体性。习近平总书记关于文化自负、文化安全与民族心灵独立性等有关论说，都是对中华文化主体性的深刻思虑。这一主体性是在5000多年中华文化基础上形成的，是党辅导中国人民在中国大地上成立起来的，拥有坚守本根、海纳百川、与时俱进的文化性命力、创造力，是我们在现代文化竞争中构建文化辅导权的最大底气。
第四，奋斗性。马克思主义政党始终为真谛而奋斗。马克思主义理论就是在与分歧思潮论战中发展壮大起来的。习近平总书记指出，在民族回复的关键期，必须进行拥有很多新的汗青特点的伟大奋斗，其中寂仔硬实力的奋斗，也有软实力的较量。今天全球思想文化相互激荡、文化互换融合交锋十吩斓繁，而网络是意识状态奋斗的主战场。随着新一轮信息传布技术刷新，思想文化奋斗越发复杂，我们必须敢于奋斗、长于奋斗，联结知识分子，善用内行内行，对峙守正创新，对峙立破并举、以立为本，不休壮大主流思想文化，牢牢把握思想舆论主导权。
习近平总书记关于党的文化辅导权的新思想新概想新论断，是对文化性质力量的深刻洞察，批注我们党对文化辅导工作有了新的法规性意识，为我们对峙和坚韧党的文化辅导权提供了底子遵循。
明体达用、体用贯通的科学系统
北京大学党委常委、副校长 王博
体用是中国哲学的一对领域，体指本体、理，用指作用、事。习近平文化思想寂仔文化理论概想上的创新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，明体达用、体用贯通，形成了一个科学系统。所谓体，即指习近平文化思想之理；所谓用，即指凭据理来领导具体的文化工作。理在事中，来自对事的意识和总结；反过来，理又是事的凭据，划定了行事的底子思路和方向。
习近平文化思想是习近平新时期中国特色社会主义思想的文化篇，萦绕中国特色社会主义文化发展路路和文化建设这个沉大问题发展。面对着国内多元文化思潮、世界多元文化现实，火急必要回覆走什么样的中国特色社会主义文化发展路路、怎么走这条路路、文化建设的指标和使命等沉要问题。这些问题关系到中国特色社会主义路路的文化根基、中国人民的心灵世界、中国式现代化的文化表白、中华民族现代文化的根基特点、中华文化与世界文化的关系等。习近平文化思想，正是在回覆这些沉大问题中形成的。
走中国特色社会主义文化发展路路，必须面对现代中国的两个根基事实。其一，我们建设的是社会主义，这就决定了中国文化建设必须对峙以马克思主义为领导；其二，我们是在有着5000多年文化汗青的中国建设中国特色社会主义，这就决定了我们必须自觉地传承弘扬中华优良传统文化。为此，我们党一方面持续推动马克思主义中国化时期化，另一方面自觉推动中华优良传统文化创造性转化、创新性发展。这两个方面的融通，就是习近平总书记提出的“两个结合”。
“两个结合”出格是“第二个结合”，是中国特色社会主义文化建设的必由之路，体现着习近平文化思想之体，明确了文化建设之路。习近平文化思想的很多沉要理论概想，如对峙党的文化辅导权、坚定文化自负、造就和践行社会主义主题价值观、以人民为中心的工作导向、推进文化互换互鉴等，都能够统摄在“第二个结合”之中，并在其中获得更明确的意涵和定位。第一，“第二个结合”以守正创新的心灵，总结中国特色社会主义文化建设法规，致力于造就一个有机统一的新的文化性命体，坚韧了中华民族的文化主体性，确立了新时期文化意思上的自我，为走自己的文化路路、实现心灵上的独立自主和坚定文化自负奠定了基础。第二，“第二个结合”明确了中国特色社会主义路路是在马克思主义领导下走出来的，也是从5000多年中华文化中走出来的，讲分了然“中国特色”的文化内涵，把中国特色社会主义路路扎根在源远流长的中华文化汗青之中，在汗青自负中坚韧了文化自负，在结合中坚韧了中国特色社会主义路路的文化根基。第三，“第二个结合”明确了在文化建设中正确处置传统和现代、中国和世界关系的底子态度和准则，明确了马克思主义、中华优良传统文化和世界文化在中国特色社会主义文化秩序内的地位。“第二个结合”在宽敞的汗青视野和世界视野中，通过陆续性和创新性的辩证统一，破除了传统和现代的二元对抗，强调在陆续中创新，在传承中发展，在弘扬传统中建设中华民族现代文化；通过统一性和包涵性的辩证统一，强调在统一中包涵，在做自己的同时和世界在一路，在盛开包涵、互换互鉴中丰硕自己的文化，贡献于世界文化。第四，“第二个结合”明确了中华优良传统文化在新时期意识状态构建中的沉要作用，充实了社会主义主题价值观的内涵，加强了主题价值观的凝聚力和辐射力，更有利于构建中华民族共同心灵世界。
理定而后事贯，体立而后用行。理事合一、体用贯通，来自习近平文化思想鲜明的理论品质和实际特色的统一。“第二个结合”把我们在做的事件统贯起来，为当下和将来的文化建设提供了底子遵循。一方面，“第二个结合”是对新时期中国特色社会主义文化建设实际的理论总结，是实际创新基础上的理论创新，因而能阐扬统贯的作用；另一方面，“第二个结合”所启发的文化路路符合中国式现代化的性质特点，又必然成为新时期文化建设的行动指南。以“两个结合”为底子遵循，中国特色社会主义文化建设就有了明确的方向，必须始终对峙党的辅导，对峙马克思主义领导职位，通过加快构建中国自主知识系统、以社会主义主题价值观铸魂育人、推进文化互换互鉴、繁华发展文化事业和文化产业等，更好负担起在新的起点上持续推动文化繁华、建设文化强国、建设中华民族现代文化的文化使命。
